创作背景
这首诗虽是为《我—彼得》而写的,灵感其实来自《彼得!彼得!》(完整版,2020年)207至211页,那里说到:“彼得在否认主的失败上看见自己”。
主的仆人朱韬枢弟兄说:这里我们要问一件事,如果彼得不看主耶稣,他怎么会知道主耶稣在看他?
我相信,当彼得对着使女否认主的时候,心里一定有说不出的五味杂陈。这时候,主耶稣转身回头看他,而他,也正在看主,那一刻两目相交。
从彼得与主相对的眼神里,我们看见他有一个特点—— 当他得胜的时候,他看主看得很紧;当他最失败的时候,他看主还是看得很紧。 当他否认主,说“我不认得祂”的时候,他的眼睛还是看着主的!
在主的那一眼里,有没有鼓舞?有。有没有鼓励?有。主的眼光似乎在告诉彼得:“彼得,虽然你失败了,现在你好好跟随我!我要走了,轮到你起来服事了,承继我在地上的职事。” 主耶稣的那一眼,一直在鼓舞彼得: “不要让你的软弱限制你,不要让你的失败限制你,不要让你的跌倒限制你,不要让你的否认我限制你!你软弱,我知道;你爱我,我更知道!”
(一)
主啊,水深之处你来显现,
我才知道你心不肯改变;
我何粗莽不过一介渔夫,
哪堪你手领我来走天路?
哦!是我是我,得新名的是我,
那信了又离开你的是我。
茫茫人海中,蒙呼召的是我,
那从罪中投靠你的是我。
主啊!你看我,用羔羊的眼波,
用狮子坚定无疑的把握。
主啊!你看我,用羔羊的眼波,
用狮子坚定无疑的把握。
(二)
天路行在野地也在浪中,
恍忽见你来了惊魂方平;
我何天真赤脚走在水上,
若非你手拉我怎不命丧?
哦!是我是我,怕淹没的是我,
那喊叫又错认你的是我。
大风大浪中,走向你的是我,
那从水里得拯救的是我。
主啊!你看我,用君主的宝座,
用神子最深仁厚的安妥。
主啊!你看我,用君主的宝座,
用神子最深仁厚的安妥。
(三)
凯撒利亚腓立比的境内,
惊天一问道出人子是谁。
黑门山上所见惟有一人,
哪来三座帐棚伫留安稳?
哦!是我是我,得启示的是我,
那昏昧又拉住你的是我。
洁白光辉中,说胡言的是我,
那从云里转醒来的是我。
主啊!你看我,用雀鸟的快活,
用高山雪白光明的磊落。
主啊!你看我,用雀鸟的快活,
用高山雪白光明的磊落。
(四)
主啊,我也壮言忠贞到底,
你却已知鸡叫以先有逆;
看哪,夜影幢幢凶恨包围,
哪有一句壮言不成火灰?
哦!是我是我,跟着你的是我,
那远望又心徨恐的是我。
寒风炭火中,否认你的是我,
那跌倒了回望你的是我。
主啊!你看我,用月光的脉脉,
用星辰闪烁鼓舞的沉默。
主啊!你看我,用月光的脉脉,
用星辰闪烁鼓舞的沉默。
(五)
不是说好一生爱你的吗?
不是说好一心纯洁的吗?
不是说好一直忠诚的吗?
不是说好一路坚贞的吗?
(前四句可以先念再唱)
哦!是你是你,激励我的是你,
那爱我就爱到底的是你。
天路历程中,变化我的是你,
那使我长成活石的是你。
主啊!我看你,用雨中的哭泣,
用我心至死不渝的爱意。
主啊!我看你,用交托的亲密,
用我心步步跟随的回忆。
词:ML 曲:YTF 演唱:TCC
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